A passió (2004)
A Názáreti Jézus életéről sok-sok film készült már, de ilyen brutálisan őszinte alkotással még nem találkoztam ezelőtt és azóta sem. Amikor először láttam, nem tudtam eldönteni, hogy tetszett-e vagy nem, de mély nyomot hagyott. Mel Gibson filmje Krisztus utolsó tizenkét óráját öleli fel. Az Olajfák hegyénél a Gecsemáné-kertben kezdődik. Itt imádkozik Jézus az utolsó vacsora után. Itt fogják el Júdás árulása után, majd halálra ítélik. Végigkísérhetjük őt az ítélettől, a keresztúton át a Golgotáig.
Lecsupaszított, nagyon naturális az egész, minden korbácsütést meg lehet számolni, minden eddigi filmnél közelebbről mutatja, hogy milyen az emberi test az ütések hatására. Jézus szenvedése egészen emberivé lesz a szemünk előtt. Minden ostorcsapás, minden szeg, ami fájdalmat okoz neki, szinte a nézőnek is fáj. Ezt a filmet csak az tudja végignézni, akinek erősek az idegei, bírja a vért, és a történet lényegét képes meglátni a borzalmak mögött.
Lecsupaszított, nagyon naturális az egész, minden korbácsütést meg lehet számolni, minden eddigi filmnél közelebbről mutatja, hogy milyen az emberi test az ütések hatására. Jézus szenvedése egészen emberivé lesz a szemünk előtt. Minden ostorcsapás, minden szeg, ami fájdalmat okoz neki, szinte a nézőnek is fáj. Ezt a filmet csak az tudja végignézni, akinek erősek az idegei, bírja a vért, és a történet lényegét képes meglátni a borzalmak mögött.
Kellemes húsvéti ünnepeket (1984)
Jean-Paul Belmondo, a színészlegenda, Sophie Marceau és Marie Laforêt. Csodás hármas egy fantasztikus vígjátékban. Az, hogy miért húsvéti mozi, nem biztos, hogy elsőre nyilvánvaló. Csak a film elején lehet erre következtetni. A történet szerint ünnepi hosszú hétvégére készülnek.
Belmondo alakítja Stephane Margelle iparmágnást alakítja, aki a Riviérán él a feleségével, akit folyton megcsal. Senki sem tud ellenállni a sármjának, így minden lehetőséget ki is használ. Minden bonyodalom akkor kezdődik, amikor Stephane kiviszi a feleségét a reptérre, elbúcsúzik tőle, majd összetalálkozik egy fiatal lánnyal. Természetesen kapva-kap az alkalmon, és minden olyan helyre elviszi a lányt, ahova a hódításait szokta: étterembe, éjszakai bárba… és végül a lakására is felviszi. A felesége járatát azonban törlik, így hazajön, és meglátja a férjét a fiatal lánnyal. Stephane sarokba szorítva érzi magát, ezért azt találja ki, hogy a lány az ő lánya.
Igazi, klasszikus francia vígjáték, ami kicsit burleszk. Végig nevetős, tele olyan szövegekkel, amelyekre sokáig emlékezni fogsz.
Belmondo alakítja Stephane Margelle iparmágnást alakítja, aki a Riviérán él a feleségével, akit folyton megcsal. Senki sem tud ellenállni a sármjának, így minden lehetőséget ki is használ. Minden bonyodalom akkor kezdődik, amikor Stephane kiviszi a feleségét a reptérre, elbúcsúzik tőle, majd összetalálkozik egy fiatal lánnyal. Természetesen kapva-kap az alkalmon, és minden olyan helyre elviszi a lányt, ahova a hódításait szokta: étterembe, éjszakai bárba… és végül a lakására is felviszi. A felesége járatát azonban törlik, így hazajön, és meglátja a férjét a fiatal lánnyal. Stephane sarokba szorítva érzi magát, ezért azt találja ki, hogy a lány az ő lánya.
Igazi, klasszikus francia vígjáték, ami kicsit burleszk. Végig nevetős, tele olyan szövegekkel, amelyekre sokáig emlékezni fogsz.
Olvass még a témában
Jézus Krisztus szupersztár (1973)
Nem vagyok nagy musicalrajongó, de a Jézus Krisztus szupersztár nem is klasszikus értelemben vett musical. Minden húsvétkor előveszem, mert egyszerűen megismételhetetlennek és pótolhatatlannak is tartom. Egy mindenki által ismert történet új köntösben.
A helyszínre, az izraeli sivatagba egy busszal érkeznek a szereplők, és egy kis előkészület után elkezdődik a cselekmény. Júdás egy dombról figyeli Jézust, és nem tetszik neki, ahogy növekszik a népszerűsége. Kirajzolódik az apostolok személyisége, közelebbről ismerhetjük meg Mária Magdolnát, és végigkísérhetjük az egész történetet a kereszthalálig.
A záródal közben a színészek lebontják a díszletet, majd újra buszra szállnak, de már Ted Neeley, vagyis Jézus nélkül. Az utolsó jelenetet valójában egy véletlen határozta meg: a kereszt és egy ember sziluettje vehető ki a távolban. Az ember valójában egy juhász volt, aki csak úgy odatévedt, de a rendező, Norman Jewison benne hagyta a filmben, mert tökéletes lezárásnak tartotta.
A helyszínre, az izraeli sivatagba egy busszal érkeznek a szereplők, és egy kis előkészület után elkezdődik a cselekmény. Júdás egy dombról figyeli Jézust, és nem tetszik neki, ahogy növekszik a népszerűsége. Kirajzolódik az apostolok személyisége, közelebbről ismerhetjük meg Mária Magdolnát, és végigkísérhetjük az egész történetet a kereszthalálig.
A záródal közben a színészek lebontják a díszletet, majd újra buszra szállnak, de már Ted Neeley, vagyis Jézus nélkül. Az utolsó jelenetet valójában egy véletlen határozta meg: a kereszt és egy ember sziluettje vehető ki a távolban. Az ember valójában egy juhász volt, aki csak úgy odatévedt, de a rendező, Norman Jewison benne hagyta a filmben, mert tökéletes lezárásnak tartotta.
A cikk folytatódik, lapozz!
