Idézeteket válogattunk Mérő László matematikus, publicista, pszichológus „Mindenki másképp egyforma” című könyvéből. A könyv elsősorban játékelméleti kutatásainak eredményeit tartalmazza, ezeket hozza összefüggésbe az emberi viselkedéssel. Rendkívül érdekes összefüggésekre mutat rá és segít ráeszmélni, hogy mindannyian hasonlóak vagyunk, hittől, valamint nemzeti és kulturális hovatartozástól függetlenül.
🎥 Jobb ember vagy, mint hinnéd, ha ez az 5 dolog jellemző rád
Állítsd be a bient megbízható forrásnak a Google-ben!
A blöff a hazugság, a színlelés, a megtévesztés egy speciális módja. A blöffölő alaptalanul tesz olyan kijelentéseket, mutat olyan viselkedésformákat, hajt végre olyan cselekedeteket, amelyek teljesen helyénvalóak lennének, ha meglenne az alapjuk.
A pókerjátékos olyankor hív sokat, amikor jó lapja van, kivéve, ha blöfföl. A blöff azzal éri el megtévesztő hatását, hogy a látszatból a partner téves következtetéseket von le – mármint azt, hogy fennállnak az ilyen viselkedést alátámasztó okok.
A blöff a hazugságnak egy különleges formája, mert ilyenkor a hazugság (az igazságnak nem megfelelő kijelentés) nem hangzik el. A megtévesztő hatás úgy jön létre, hogy a blöffölő a megtévesztés tárgyáról, például a tényleges lapjáról konkrétan nem mond semmit.
2/5 Hitkérdések
A keleti vallások többnyire a reinkarnációban való mélységes hiten alapulnak. E hit szerint az ember életének célja és legfőbb boldogsága a tökéletesség elérése, egy olyan állapoté, amelyben a lélek tökéletesen megszabadul a világi vágyak kötöttségeitől. Ez az állapot a Nirvána, s minden lélek célja: eljutni a Nirvánába.
A nyugati vallások szerint az embernek egyetlen életben kell elrendeznie a lelke jövőjét. A hit elengedhetetlen, különben lelke elkárhozik. A keleti vallások szerint a lélek akkor is eljuthat a Nirvánába, vagy legalábbis közeledhet felé, ha nem hisz benne.
Szavaink, igényünk a dolgok rendszerezésére most is könnyen félrevezetnek bennünket. Amikor az elektron kevert stratégiáiról beszélünk, hajlamosak vagyunk megfeledkezni arról, hogy ezeket a kevert stratégiákat az elektron nem ’játssza’.
Nem az elektronnak vannak kevert stratégiái, amelyek meghatározzák a pillanatnyi helyét, hanem ez a kevert stratégia maga az elektron! Ezért mondhatjuk, hogy valójában nincs olyanja, hogy helye. Sőt, ugyanez vonatkozik nemcsak a helyére, hanem az impulzusára és még jó néhány általános tulajdonságára is.
Hasonlóképpen, nem a pszichének vannak kevert stratégiái, hanem ezeknek a kevert stratégiáknak az összessége maga a tudat.