Az, hogy a formális jogegyenlőség nem jelenti egyből azt, hogy férfiak és nők egyenlő esélyekkel indulnak az életben, teljesen nyilvánvaló. Elég csak arra gondolni, hogy a nők például még mindig kevesebb fizetést kapnak ugyanazért a munkáért, mint a férfiak, hogy nehéz karriert építeni úgy, ha társadalmilag megegyeztünk abban, hogy a náthás gyerekkel anyának kell otthon maradnia, mert „apára neheztelnének miatta a munkahelyén”, vagy hogy még mindig úgy beszélünk a szexről, mint amit a nők „adnak”, a férfiak pedig élveznek.
A céllal tehát, hogy ez megváltozzon, mélyen egyetértek, a 4B mozgalom eszközeit viszont a nyugati világban már felvont szemöldökkel figyelem.
A hagyományos szerepek – és az azokkal járó negatív megkülönböztetés – ellen ugyanis a koreai nők úgy veszik fel a harcot, hogy nem randiznak, nem szexelnek, nem házasodnak meg és nem szülnek gyereket.
Ugyanakkor fontos látni, hogy a koreai és a nyugati kultúra nagyon más – azzal együtt, hogy az egyenlőség a nemek között mindkét világban csak papíron létezik, az egyenlőtlenség megnyilvánulási formái és okai nagyon mások lehetnek. Éppen ezért nem vagyok benne biztos, hogy a 4B mozgalom eszközei átültetve a hazai gyakorlatba ugyanazt az üzenetet hordoznák. Olvass még a témában
„Minden helyzetre volt valami kifogása” – amikor a férfi az örök áldozat
„Váláskor nincstelenül kerültem az utcára” – ne gazdag férjet válassz, hanem nagylelkűt
„Mai napig úgy érzem, hogy engem átvertek” – Nemcsak partnert választasz, hanem életformát is
A pénzes férfi alapít még egy családot, a pénzes nő pedig meg sem házasodik
A cikk folytatódik, lapozz!Tovább olvasom »
Csütörtök reggel elküldjük a hét legolvasottabb Szerelem-cikkeit, vasárnap pedig a teljes heti válogatást. Ingyenes, és bármikor leiratkozhatsz.
