Az online vizsgák és dolgozatok idején a csalás gyakorlatilag kivédhetetlen. Kwame Anthony Appiah a The New York Times-nak írta meg ezzel kapcsolatos gondolatait.
Azok, akik tanultak etikát tanultak, vagy akár csak nézik A jó helyet a Netflixen, ismerik az erkölcsi reflexió három fő irányvonalát: az erényetikát, amely a karakterre összpontosul; a deontológiát (a „deon” -ból görög szó, amely kötelező vagy szükséges), amelynek középpontjában a kötelesség vagy a engedelmesség áll; és a következményeket, amelyek középpontjában a cselekedeteinkből eredő károk és előnyök állnak. A hétköznapi erkölcsi gondolkodás ezekből a hagyományokból épül fel.
A rutinosan puskázó hallgatók számára mindez naivnak, érzelgősnek vagy lényegtelennek tűnik. A legjobb jegyeket akarják, amelyeket bármilyen eszközzel elérni tudnak, mert a jó osztályzatok elősegítik a továbbjutást és a kívánt munka megszerzését.
A munkahelyen azonban nem hívhatja fel valaki minden alkalommal a kolis csoporttársait, amikor olyan problémával szembesül, amelyet nem tud kezelni, és nem létezik olyan online szolgáltatás, amely irodai prezentációkat írna helyetted. Az etika a jó életről szól. A vizsgákra való felkészülés elősegítheti a későbbi életben hasznos készségek fejlesztését. Mindez pedig azt jelenti, hogy az egyetlen ember, akit elárulsz, amikor nem végzed jól a munkádat, te magad vagy – zárja gondolatait a New York Times szerzője.