Nem fogja helyettesíteni, csak eltolja a falig az erőszakot
Ezzel szemben léteznek olyan érvek is, amelyek szerint a szexrobotok mérsékelhetik az emberkereskedelmet vagy a prostitúció kényszerítő elemeit. Ha valaki robotot választ, nem egy kiszolgáltatott női munkavállalót fizet. Hasonló logika alapján egyes pszichológusok azt vizsgálják, vajon segíthet‑e a technológia az erőszakos fantáziák biztonságos „levezetésében”.
Csakhogy számos kutatás azt igazolja, hogy amikor valaki kiélheti a normális világban egyébként törvénybe ütköző erőszakos vágyait, az nem megnyugvást fog hozni neki, csak tovább növeli az étvágyát: ami eddig tabu volt, egy idő után természetessé válik, és például az erőszak iránti vágy még szélsőségesebb és szélsőségesebb lesz.
A szabályozás jelenleg töredezett. Az Európai Unió friss AI‑csomagjában nincsenek kifejezetten a szexrobotokra vonatkozó előírások, míg Dél‑Korea és Szingapúr már bevezetett részleges korlátozásokat a robotok külső megjelenésére vonatkozóan.
Jogvédők szerint minimum szükség lenne arra, hogy az ilyen eszközöket etikai vizsgálatnak vessék alá. Különösen, ha kiskorúra emlékeztető modellről vagy erőszakos „játékfunkciókról” van szó. A fogyasztóvédelmi testületeknek ráadásul garantálniuk kell, hogy a reklámanyag nem sugall valótlan beleegyezést – például olyan szlogeneket, hogy a robot „mindig igent mond”. Olvass még a témában
„Rajtakapott, hogy megszagolom a kabátját” – Őrült történetek pasiktól, a kapcsolat elejéről
Ezektől leszel valóban jó az ágyban – a szexuálpszichológus szerint
„Azt hitte fizetni akarok neki a sze*ért” – Top 10 kellemetlen sztori
„A válás az ő korában még stigma volt” – Az X generáció női már nem olyanok, mint az anyjuk volt
De ha valamit megtanulhattunk, akkor az az, hogy ezeket a szabályozásokat mindig meg lehet kerülni. Mindig lesznek kiskapuk, és aki akarja, az megtalálja a módját, hogy megélje a vágyait.
Ilyen szempontból valószínűleg a szexrobotok en bloc tiltásának sem lenne értelme. Az azonban, hogy ezek a robotok hogyan befolyásolják majd azt, amit társadalomként gondolunk a nőkről, a női testről és a szexről, az már rajtunk, mint közösségen múlik majd.
